美高梅手机版登录4858原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道

发布时间:2020-01-13 10:13    浏览次数 :

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赛德克巴莱影评

今天一口气看了两遍《海角七号》导演魏德圣所执导的史诗英雄巨作《赛德克·巴莱》。该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。分为《赛德克·巴莱:太阳旗》和《赛德克·巴莱:彩虹桥》两部分。赛德克·巴莱,意思是“真正的勇士”。影片讲述的是1930年,台湾在日本统治之下,原住民赛德克族马赫坡社头目莫那鲁道,率众反抗日本政府而发动雾社事件的故事。

看第一遍《德赛克·巴莱》的是感动,是惭愧,是对“男人”含义的新悟,觉得自己不应该这么晚才知道去看这部电影。看第二遍的时候,我发现自己活了这么多年算是白活了,我明白了生活的意义,领悟了什么才叫生活的强者!欧洲人看《勇敢的心》。中国人看这个。中国男人更要看这个。现在这部电影已经储藏在我的电脑了,要当我感到自己受伤、脆弱、快要支撑不住的时候常拿出翻看,勉励自己继续奋斗!

这部电影以日本占领台湾时期的雾社事件为背景,讲述的是在日据时代,赛德克族被迫失去自己的文化与信仰,男人必须服役不得狩猎,女人派遣帮佣不能编织,骁勇善战的赛德克组马赫坡社头目莫那鲁道,见证这三十年来的压迫,看着族人过着苦不堪言的日子。因为一场误会,赛德克族种下与日本军警的紧张关系,自此族人开始生活在恐遭日警报复的阴霾中。忍辱负重的莫那鲁道在深思之后,虽知这场战役将面临灭族危机,但他更知唯有挺身为民族尊严反击,才能成为真正的赛德克人,于是决心带领族人循着祖灵之训示,夺回属于他们的猎场。

诚如电影中所说:一个好的猎人要学会安静等待!当看到那些血性男儿把倭寇像牲畜一样猎杀。

赛德克巴莱影评

前几天看了一部电影《赛德克巴莱》,讲述了台湾经马关条约被割舍后,台湾雾社与日本人对抗的事迹,这一事件在历史上也有讲述。

这部电影从两个视角入手,土着人和日本人,主要是以雾社土着的视角演绎了全片,土着人各个部落之间的对弈,是为了追求荣誉与食物;土着与日本人之间的对抗,为了自尊与救赎,为了在死后可以抵达“彩虹桥”。

在土着人自己的博弈中,每个部落的人都会高喊“血祭祖灵”这深深的体现了土着人自己的文化,他们部落之间的对抗并非是仇恨,而是一种生活的态度和竞争,输了的就是死亡,灵魂的超脱。当然,每个人都是自私的,就像电影中道泽部落的铁木瓦利斯头目,在年幼时被莫纳头目一次的威胁,成为其心理阴影,直到与日本人作战时,为一己之私协部落战士与日本人联手击杀土着联军。看到这里,我不禁想起了现在工作的事来,好多电影里都有演绎出这种为一己之私不顾团体利益的人,他们结局都是很凄惨的。果然,铁木最终在对抗中死在了莫纳儿子的刀下,也是在死的瞬间,或许吧,在我的理解中,我觉得他明悟了。

土着人自己的对抗只是被电影导演化作了一个精细的片面,而主要演绎的还是与日本人之间的对抗。电影中,日本人占领台湾后用的是同化的办法,力求用最小的代价彻底征服台湾,让台湾人成为日本人,着相对是成功的,在电影中也表现出了土着人与日本人的和谐,少数人与日本人通婚、学习日语等。但是,就像土着有铁木这样的头领一样,日本人也不乏类似的人。一个日本小军官,从其本性中瞧不起土着,欺负土着。在莫纳儿子结婚的时候,跑出来挑衅被土着殴打,最终成了两方对抗的导火索,接着战斗就开始了。

战争很惨烈,土着女人为了男人可以无后顾之忧,除孕妇外全部自缢。莫纳首领说“谢谢你们女人和孩子,是你们成就了男人的灵魂”。土着三百战士全部死亡,战死或者自缢,没有俘虏。一位日本军部的军官说了这样的话“为什么我会在台湾看到消失了几百年的武士道精神?是这里的樱花更加灿烂吗?”

电影即将结束的时候,在那彩虹桥上出现了莫纳和他的300战士,灵魂的超脱用一种意会的感觉在这一刻完美的演绎出来。心存信念,死并不可怕。

赛德克巴莱影评

在没有看赛德克˙巴莱这部电影之前,雾社对我来说只是一个地名,而雾社事件更只是一个模糊的印象,大概就跟卢沟桥事变一样,是个曾经在历史课本出现过的名词,但也就仅止于此了。

最近,我很喜爱的一位导演,魏德圣先生便以此为题材拍出了脍炙人口的电影,原来雾社事件描述的是台湾被日本殖民的时代,原住民饱受欺压,莫那鲁道等多位头目虽然曾见过日本的船坚炮利,但在日本警察蛮横无理、咄咄相逼的情况下,自族人生命的延续及维护祖灵的尊严之间做出了抉择。

魏导镜头下的雾社事件,没有是非对错,只有前因后果,让所有的观众了解到每个角色在历史中的定位,而他们又为何做出了这样的决定,猎场是原住民一切生活所需的来源,所以猎场绝对不可以被外族侵犯,也因为这样的特性,使部落与部落之间产生了嫌隙。

在这部电影中,重重的刻画了好几个人物内心的冲突,花冈一郎、二郎虽然是原住民,却接受了日式教育并担任日本警察,在日本人心中他们是原住民,但在原住民心中他们却是日本人的走狗;莫那鲁道或其他部落的头目,在族人的眼中都是怕事的懦夫,但他们其实是为了族群的延续,而做出忍耐的决定;日本跟原民通婚的家庭中,他们既是夫妻,却又处在敌对的阵营,虽然已经共组家庭,但是当战况紧绷时,彼此的信任顿时瓦解,这一幕虽然只有短短的几秒,却深深的呈现了通婚手段的残忍及无奈。

而这其中,最感动我的片段,莫过于是赛德克族的妇孺,为了给族里的英雄最大的支持,纷纷自尽以减少食物的浪费,而一郎跟二郎既不愿正面反抗日本人,也不能违背族人的期许,所以选择了自我了断,甚至一郎还以日本武士道的切腹作为自尽的手段,这些画面不仅冲击了观众的心,连敌人的斗志也击溃了,就可得知,这一切是多麽的伟大而壮烈。

看完了赛德克˙巴莱,除了彻底了解雾社事件的始末,体会到领导者的深思熟虑即战争的残酷,但是更让我佩服的,是魏导大胆的晋用了许多素人演员,而且拍摄场景都是取自于我们最熟悉但又很陌生的台湾,让我们了解到,台湾的历史,台湾的美,台湾人的专业,更鼓励了初出茅庐的我们,只要具备专业再加上用心,人人都可以拍出流芳千古的作品!所以我们现在更要好好充实自己的专业能力,不好高骛远,确立方向之后,做就对了!

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